?具有大格局的投资者，对于事物才看得远看得透，才敢于把资源集中到有意义的事情上来，并且长期坚守。下面，我们看一些故事：
有一次，民国时期国学大师王国维先生，邀请早已退位的清末帝溥仪，到家中做客。当他热情地给溥仪展示，自己珍藏了半生的古董字画、金石玉器时，溥仪并没有太大兴趣，反而随手指了几件，告诉王国维说，这些都是赝品。
声音 | 90后投资人朱潘：永久退出币圈:最近因为终极账本（ZJLT）的投资人维权风波，币圈新生代投资人朱潘陷入巨大舆论风波，被指拉盘操纵市场、挪用私募资金等。维权者在朱潘公司门口拉横幅围堵。今天下午六点左右，朱潘在朋友圈发布声明称：将永久退出币圈。他也成为第一个公开宣布退出币圈的投资人。[2018/8/8]
王国维当然不服。这些珍玩，都是他凭借自己的美学、史学造诣挑选出来的，怎么可能是赝品？王国维心里想，可能是小皇帝没仔细看。溥仪走后，王国维就迫不及待地找来了道行更深的好友来帮忙鉴别，又去古玩店找行家，结果却是一致的：这几件“珍品”，确实是赝品。
动态 | 人民网评陈伟星李笑来之争：纷争接近事实时 “币圈”才能去伪存真回归理性:人民网旗下人民创投频道发表文章总结近期陈伟星与李笑来之间的争执，文章中表示：“当面临来自来自圈外的压力时，新老“网红”们有着共同的利益诉求，也许会结成暂时的联盟。但是这样的关系显然是脆弱的，在利益纠纷面前显得不堪一击。目前李笑来等人依然牢牢把持着“币圈”的话语权，上位之路，难上加难，陈伟星选择了向李笑来直接开炮，借道义的制高点强行上位。”
文章认为，公众在随着这场纷争日益趋近事实的时候，“币圈”才能一步步去伪存真回归理性。这场战争中，陈伟星或许只想破开李笑来的霸主地位，却也摘掉了“币圈”脸上的遮羞布。若真如李笑来录音中所描述的那样，建立在谎言和黑幕之上的区块链繁荣将难以持久，共同的利益或许会让这场纠纷草草收场，但是让“币圈”回归理性和法制之路才刚刚开始。[2018/7/14]
这件事后，“金石大师”王国维，对这位年纪轻轻却见识如此之广的溥仪，佩服得五体投地。当他再次虚心地向溥仪请教鉴别方法时，溥仪说：“我也不懂你们说的那些个鉴别方法、技术啥的，我就是看你那几样玩意，和我家里的那些，有些差别罢了。”
京东金融研究院院长孟昭莉：区块链不等于币圈:据华夏时报报道，京东金融研究院院长孟昭莉在接受华夏时报采访时指出，她个人认为在可靠的企业，区块链应用的东西还是有它发展的理由的。比如ABS业务方面，事实上它已经在实际商业应用中开始运作了。可能现在有很多人其实是分不太清楚区块链和数字货币之间的关联，数字货币里面的各种欺诈还是非常非常多。孟昭莉说：“区块链不等于币圈。技术是中性的，关键看应用的领域和场景。”[2018/4/8]
这就是一个人的格局，即对于世界的结构认知程度，包括宽广度、纵深度和精细度等多种维度。格局决定结局。
例如，一棵石榴种子，可能至少有三种结局：放到花盆里栽种，最多只能长到半米多高。放到缸里栽种，就能够长到一米多高。放到庭院空地里栽种，就能够长到四五米高。花盆、缸、空地，不同大小的格局，就导致了石榴的不同结局。
人生充满了各种可能性，而格局则是可能性的限制。格局越大，越能系统思考，越把时间花在高价值的事情上，从而拥有更好的收获。格局越小，越是目光短浅，越容易把时间浪费在低价值的事情上，最终庸碌无为地过一生。详细交流了解请加笔者！
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