加密货币:“加密信仰者”和“SBF们”如何帮助加密货币成功?

原文:《The Synthesis of Ideological and Mercenary Crypto》by tiger

寻找加密思想家和加密唯利是图者结合的好处。

这两个群体如何为同一个目标下团结起来?如果你是一个加密的本地人,你已经至少看到了两种意识形态的人在这个行业:

1. 加密意识形态者:这些思想家是真正的 “ 信仰者 ”,他们重要的认为去中心化是根本,因为它很有可能改变现有金融,更确切的说是改变现在摇摇欲坠的传统金融机构。

2. 加密唯利是图者(例如像SBF、Shuzhu等人):这些人不不在乎是否去中心化,他们把加密货币视为他们赚钱的平台。

这些思想家的根源首先在于比特币白皮书,该白皮书一开始就提到了点对点金融,以及依靠金融机构作为可信任的第三方的缺点。他们现在的兴趣有点广泛(也跨越到例如大的技术平台),但为了这篇文章,我将把范围限制在金融上。因此,从中本聪开始,意识形态的加密货币人提出了一个论点:《论题:加密货币的存在是为了解除金融机构的干扰》

棱镜门披露者评判称CBDC为“加密法西斯主义货币”:10月9日,棱镜门披露者及隐私倡导者爱德华-斯诺登(Edward Snowden)发表了一篇关于中央银行数字货币(CBDC)的评论文章,并声称CBDC是“在公共地平线上攀升的最新危险。斯诺登强调,与其说CBDC是一种创新,不如说它“更接近于加密货币的变态”以及“加密法西斯主义货币(Cryptofascist Currency)”。(News bitcoin)[2021/10/10 20:18:27]

唯利是图的人对这种冠冕堂皇的论调嗤之以鼻;最多认为这是一种有用的外衣,为外部世界提供了一个友好的面孔。他们被加密货币所吸引,是因为它对金融回报的承诺,而不是中本聪的意识形态信条。唯利是图的加密人认为去中心化是有用的,但不是根本,仅仅是因为去中心化平台能帮助他们发大财。在他们眼中,去中心化平台可以充当一个伟大的、巨大的、全球性的来实现他们的发财之路,唯利是图的加密人提出的论点与思想家/加密意识形态人的论点是相对立的观点。

瑞穗证券分析师:“加密冬天”将导致Coinbase的收入下降:瑞穗证券分析师Dan Dolev表示,由于对加密市场状况的担忧,他并不看好 Coinbase (COIN)股票。Dolev在接受采访时表示,他预计到“挥之不去的加密冬天”将导致Coinbase的收入下降。Dolev表示,即使Coinbase的收入有所增加,但提成率(或收费和佣金的百分比)仍呈下降趋势。Dolev表示,Coinbase提成率下降的部分原因是竞争加剧和低利润客户的进入。(The DailyHodl)[2021/7/4 0:25:22]

对立面:加密货币的存在是为了提供一个全球性的,让人们致富。

冒着平淡无奇的风险,让我们进一步研究这两者之间的巨大差异,考虑他们对新金融原始产品推出的反应:

思想家们惊叹于它的开放和去中心化的性质,以及它是如何建立在可组合和无许可的代码之上。

Kraken业务开发总监:BTC“加密货币之王”的地位愈发稳固:Kraken业务开发总监Dan Held认为,比特币的成功不能以其成为一个良好的支付系统的潜力来决定。他表示:“白皮书中使用了现金(cash)这个词,很多人选择将现金这个词推断为‘口袋里的现金’。中本聪五次提到比特币是一种贵金属,他还把比特币称为‘稳健货币’。所以,人们可以用任何他们喜欢的方式来使用它。”Held认为,随着新冠疫情爆发,比特币“加密货币之王”的地位比以往任何时候都更加安全:“比特币在2019冠状病疫情期间的定位令人惊叹。ETH生态一直试图使其与BTC同行,因为他们现在唯一剩下的叙事就是成为另一种稳健货币,就像BTC一样。如果BTC开始行动,ETH不跟着价格走,那么它将会是另一个死掉的山寨币。”(AMBCrypto)[2020/5/18]

唯利是图加密人看到了一个新的投机机会和另一种可以的资产。

动态 | 韩国将于2020年1月16日举行“加密货币”相关公开辩论:据韩国媒体naver消息,针对韩国政府为平息加密货币热潮而提出的高强度限制规定,韩国宪法法院将于2020年1月16日举行公开辩论。如果判定为违宪,加密货币相关的法律制定工作将迅速进行。此前,政府于2017年12月举行了相关部门紧急会议,公布了包括旨在关闭加密货币交易所的特别法、实施交易实名制等内容的特别对策,并从2018年1月开始全面实行。法律事务所律师郑熙灿在政府对策两天后的12月30日代表347名投资者,提起了宪法诉讼。[2019/12/20]

用一句话来说,你可以把这两个群体概括为:思想家主要由思想驱动;唯利是图者主要由金钱驱动。

你可能也看到了这些群体之间有时会爆发的敌意。唯利是图者嘲笑思想家对赚钱缺乏兴趣,而思想家则宣扬唯利是图的人不纯洁,给这个行业带来很臭的名声。这两个群体,一般来说,互相憎恨,并使之众所周知。

动态 | 美国商品期货交易委员会主席、“加密爸爸”J. Christopher Giancarlo将卸任:据coindesk消息,美国商品期货交易委员会(CFTC)主席J. Christopher Giancarlo在coindesk发文表示自己的五年任期将满,很荣幸为加密社区工作,尤其是加密货币、分布式账本技术(DLT)和金融科技。并对被大家称为“加密爸爸”感到荣幸。[2019/5/15]

然而,两者之间存在着一个综合体。思想家和唯利是图的人实际上可以成为盟友,都能得到他们想要的东西。

论点:加密货币的存在是为了解除金融机构的中间环节。

反方:加密货币的存在是为了提供一个全球,让人们发财。

结合:加密货币的存在是为了用一套新的机制来取代现有的金融机构和精英。

思想家们的论点是解除金融机构的中间环节,用去中心化的协议取代它们。对立面的唯利是图者,这些都不重要,他们只想发财。综合来看,唯利是图者可以通过用新的金融体系取代现有的金融体系,而获得难以置信的财富。

在实践中,这已经在一定程度上发生了。真正的思想家,宣扬其去中心化组织信条,从唯利是图的人那里筹集资金,用他们的投机行为来引导新的金融协议。然而,这两种框架结合有益于双方,因为它明确了真正的目标是什么,以及两组人应该考虑他们如何结盟。

这两个团体的最终目标是用一个新的系统取代目前的金融系统及其机构和精英,这样做,思想家们可以实现他们的理想,而唯利是图的人们可以发财。鉴于这些机构和精英是多么根深蒂固,以及所涉及的金钱,这是一个极其雄心勃勃和具有挑战性的目标。

从这些方面考虑,思想家们应该制定战略,如何获得现有利益相关者的支持,以及如何利用唯利是图的资源达到最终目的。与现有系统——以取代它为最终目标——以及与有金钱头脑的唯利是图的人持续接触是必要的,甚至是有益的。

唯利是图的人应该考虑如何战略性地部署他们的资本,以促进他们用新系统取代现有系统的机会。这意味着继续为项目提供资金,用流动资金引导它们,但关键是还要参与现实。如果加密货币要取代现有系统,那么可以说,需要一套有利于双方的游戏规则。无论人们怎么想,让行业、立法者和监管者参与的肮脏过程是必要的。唯利是图的人或许可以赚到巨大的财富,但是对于一个数千亿美元的行业,注如此之高,财富如此之大,奇怪的是这种情况很少发生。

然而,加密意识形态者/思想家在与唯利是图的人打交道时应当小心谨慎。为什么唯利是图的加密者不一样?目前的金融体系是唯利是图者的主人;意识形态者应该看到唯利是图者的本质:作为一种手段的有用工具,他们应该建立系统,利用唯利是图的逐利行为,但要有强大的护栏,约束他们榨取租金和巩固自己的能力,例如,通过代码和竞争。

唯利是图的人何时不与思想家结盟?非常宽泛地说,当他们试图以传统金融机构的方式巩固自己的地位,并破坏意识形态主义者的核心信条时。举例来说,SBF倡导在DeFi前端进行KYC,应该被视为一种敌意的尝试,以巩固自己的地位。

为什么唯利是图的人要与加密意识形态主义/思想家结盟?很简单,因为他们可以通过这样做赚钱,用自己的财富、地位、权力和影响力取代现有的精英。即使他们所占据的最终位置相对于现状来说可能有界限,这些唯利是图的人也得到了极好的待遇。

思想家是由思想驱动的,唯利是图者则是由他们的利益驱动。如上所述,两者都可以存在于一个统一的目标之下。这并不意味着思想家们放弃了他们的理想,恰恰相反,所提出的结合方案是意识形态者通过唯利是图者的作用和以更多的现实框架来实现其愿景的一种方式。任务是在不损害其信条的情况下做到这一点,并确保唯利是图者在这一过程中与之保持一致。

此外,唯利是图者与思想家意识形态统一,并不意味着他们放弃对金钱的渴望。同样,事实恰恰相反。唯利是图者他们可以通过用一个新的金融体系取代现有的金融体系来赚取巨大的财富——在这一过程中为自己创造财富、地位、名声、权力和影响力。作为这一目标的一部分,唯利是图者应该利用他们巨大的资源与现有机构接触,试图确保加密货币的成功。

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