权力下放和治理齐头并进。自比特币问世以来，加密货币最大化主义者已经接受了去中心化的核心组成部分，虽然比特币白皮书中没有特别提到“治理”，但它被认为是整个加密生态系统中去中心化环境的最大要素之一。
我们距离比特币白皮书已经过去了15年，围绕治理的概念肯定和以往一样响亮。但这并不是一致的。周末，该街区最热门的连锁店之一Arbitrum主持了一些与治理相关的戏剧。
YAM治理提案不会在下午3点之前执行:Yam Finance通过推特表示，目前参与治理投票人数已经达到16万的标准，但是这并不是结束。治理提案将会在北京时间下午3点到4点之间提交，所以YAM治理提案不会在下午3点之前执行，YAM目前还没有被“拯救”。（哔哔News）[2020/8/13]
止与治
Arbitrum代币(ARB)自公开发行以来不到一个月并且已经成为戏剧的焦点–一个真正的“加密时刻”。
声音 | 上海财经大学石超：区块链技术的信任制造及其应用的治理逻辑:1月23日，上海财经大学法学院博士研究生石超撰文指出，信任是经济交易关系的基础，也是法律治理展开的着力点，从熟人社会到现代社会再到网络空间，中心化的信任机制是主要的信用供给者，也是重要的治理载体。源始于比特币底层技术的区块链通过技术方式在网络空间构造出一种去中心化的信任模式，不仅为陌生者提供去中介化的信用，更具网络空间生产的利益分配方式改变之效能，但囿于经济学分析视角的合理性追寻与技术自治逻辑的自治性挑战，传统法律治理机制既无力改变也难以为继，区块链技术信任下的法律治理模式需更新转变。同样基于区块链技术去中心化的逻辑结构与自组织的理论贡献，通过共识协议的由利益相关者“合作治理”的自律型监管既为法律治理渗入提供路径，亦能产生内外之拘束力，助力区块链系统的“共建共享”秩序生成。[2020/1/23]
该链的第一个DAO提案上周上线，社区成员投票反对“AIP-1：Arbitrum改进提案框架”，数量为100MARB代币到16M代币。
声音 | 国家治理周刊：基于区块链技术加大党风廉政建设力度:金色财经报道，12月12日，国家治理周刊刊发《区块链在国家治理与公共事务中的现实应用》文章，文中提到“基于区块链技术加大党风廉政建设力度”
首先，区块链技术实现了数据的透明性、开放性以及可以通过时间戳进行的可验证性和可追溯性，可用于深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，以零容忍态度惩治腐败，构建一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的体制机制。
其次，区块链技术的信任机制可以应用在党的建设中。从本质上讲，区块链和法律都是信任机制，但是，无论在什么情形下，信任都不能代替监督，“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”。劳伦斯·莱西格、凯文·沃巴赫等网络法学者都认为，区块链系统软件看似会阻碍传统法律实施，但其规则运行方式却与法律制度类似，即“信任，但需要验证”。总书记指出，“要加强对权力运行的制约和监督，让人民监督权力，让权力在阳光下运行，把权力关进制度的笼子”。区块链技术如果运用得当，可以在党的建设中使“制度的笼子”更密、更结实。
最后，区块链技术可以助力审计监督，促进党风廉政建设。审计监督作为国家廉政体系的制度支柱之一，是国家治理体系的重要组成部分。区块链技术因其分布式账本、可追溯性及加密安全性等特征，将在审计监督特别是金融审计中发挥重大作用，并将对国家审计产生颠覆性影响。例如，在审计监督中应用区块链技术及其拓展功能，能够建立公开透明和数据共享的金融大数据公共“大账簿”，建设和完善社会信用体系，拓展并完善审计信息获取渠道，及时获取具有客观真实性、可追溯性、不可篡改性的审计证据，促进金融机构内部控制，降低舞弊风险，实现实时审计。[2019/12/15]
一个主要的分歧点在于代币分配分配，其中详细说明了7.5亿代币开始分配给基金会——大约占总分配的7.5%。然而，尽管投票没有通过，但750M代币实际上已经转移到基金会，基金会认为AIP-1是一个“通知”而不是投票。Arbitrum有效地“告诉”社区成员代币经济学，而不是“询问”他们——这实际上很常见……只是不是通过这些方式。
生命、死亡、税收，是的，代币分配分歧。但是这个有一个新的转折。
为什么不是所有的厄运与忧郁
正如我们在Bitcoinist的团队在周一早些时候概述了ARB代币价格走势背后的动向；该代币下跌约20%，然后反弹，许多人认为这是“好于预期”的表现。锁定在Arbitrum上的总价值在很大程度上也没有受到影响，显示出defi人群的乐观情绪，在发布时超过$2.2B。
除了数字之外，围绕Arbitrum的情况反映了基金会与其社区之间加强沟通的必要性；从广义上讲，加密社区普遍接受并无缘无故地为基金会分配代币，并理解组织者需要某种资本分配才能运作。
无论您对代币经济学的立场如何，与社区利益相关者的适当沟通都是至关重要的，并且在很大程度上是这种情况的根源——但肯定不是对区块链的“无法弥补的损害”。
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