张爱玲说过：“人性是最有趣的书，一生一世看不完。”
人性，是每个人与生俱来、不可或缺的一部分，它影响着我们日常的为人处世。
当我们对待人性的态度不同时，最终呈现在身上的结果也各不相同。
正因如此，才有了人与人之间的层次高低。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，华尔街的精英中有50％是犹太人。美国一大批家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
为什么这样一个看不起眼的小民族，在一次次的战乱，迁徙当中不仅生存了下来，更是引领着财富，文化，艺术，以及科技的潮流呢？
犹太人的孩子从小到大都到读一本名为《塔木德》书，这本书里面蕴含了许多致富的秘诀，是他们的智慧宝藏。
犹太人：真正厉害的人，都是反人性的高手。
《塔木德》人性，是一种复杂且自私的恶
听过这样一句话：“人性并非十全十美，它也有诸多劣根。”
人性是复杂的，它有好的一面，却也存在着许多难以掩盖的瑕疵。
就像我们会因为善良而帮助他人，却又会因为自私而见不得别人比自己好。
有这样一个故事。
从前，一位富人和一位穷人是邻居，两个人平时关系还不错。
有一年，天降灾祸，两人地里的庄稼均是颗粒无收。
穷人因为没有收成，只能挨饿等死，富人则用自己的积蓄买了很多粮食以供生活。
见到穷人的惨状，富人出于好心就送了穷人一升米救急。
链上ChainUP VP Jade Chen：Filecoin挖矿入局者会在主网上线后迎来真正的考验:IPFS100.com现场报道，8月3日，由IPFS100.com主办，CapitalN节点咨询承办，金色算力云联合主办，深圳市先河系统技术有限公司金牌赞助，逆熵科技银牌赞助，金色财经作为联合主办媒体的星际漫游指南·逐鹿中原·IPFS技术与应用研讨论坛在郑州举行。
在主题为《Filecoin离落地商用还差什么》的圆桌环节，链上ChainUP VP Jade Chen表示，Filecoin主网上线后可能会面临一地鸡毛的局面，但是鸡毛里能否飞出火凤凰，时间会告知我们答案。
她还指出，提到IPFS背后更多的是新基建。今年，政策层面在新基建方面给予了极大的支持，但是距离IPFS商业落地，还有一定的距离。[2020/8/3]
穷人当时就感动得热泪盈眶，连声道谢，一口一个救命恩人地喊。
后来，穷人熬过了最艰难的阶段，便专门跑到富人家表示感谢。
一番道谢后，当穷人谈起明年的粮食依旧没有着落时，富人慷慨地说：
“这样吧，我这里的粮食还有很多，再送你一斗米。”
哪曾想，听到这个消息后，前一秒还感激涕零的穷人转眼就变了脸，非但没有感恩，反而嫌弃富人给的少。
他贪婪地向富人索要更多的粮食，并且要求富人拿钱给他。
富人拒绝后，他气愤地喊道：
“你这么有钱，就应该多送我一些粮食和钱，才给这么一点，你真的很坏。”
“升米恩斗米仇”，人性的复杂在一个人身上演绎的淋漓尽致。
OKEx CEO：新版白皮书意味着Libra很难成为真正的超主权货币:针对Libra更新白皮书，OKEx CEO?Jay Hao发文称，在第二版里看到Libra浓浓的妥协和求生欲：为了通过审查，Libra可以屈身成为主权货币的附庸。合规的、锚定单一货币的稳定币是监管层更容易接受的方案，这对一国主权货币并不构成挑战，相反还在一定程度上增强主权货币的竞争力。在新版Libra白皮书中引入单货币稳定币，这变化的不仅仅是货币锚定的数量，而是它本身的货币性质。如果说锚定一篮子货币的LBR是一种类似SDR的超主权货币，那么锚定单一货币的LBR，可以看成是法币的另一表现形式，或者就是法币本身，不会对主权货币构成挑战。这诚然是Libra与监管妥协的决定。
当然我们也看到了Libra的另一些改变，比如放弃了向无许可系统的转变，这意味着未来Libra网络要实行许可制度，要对网络上的数字钱包进行审查；再比如，建立一个金融情报职能部门（FIU职能部门），以监控网络并标记可疑活动。这些措施保障了交易的安全合规，满足了反和反恐怖融资的要求的同时，也束缚了Libra的未来发展空间---Libra已经很难成为一款真正的超主权货币。[2020/4/17]
作家张方宇曾说：“人性中的多数品质让人厌恶。”
深以为然。我们不可否认，人性中确实存在好的一面。
可在利益面前，人性的诸多瑕疵就会原原本本的暴露出来，可怕到我们无法想象。
归根结底，人性里更多的是以自我为中心的恶。
《塔木德》放纵人性，是一种自我堕落
管理学中有一则木桶定律。
声音 | Thomas Lee：预计美联储下周降息 比特币将在本周末真正实现上涨:Fundstrat Global Advisers联合创始人Tom Lee发推称，过去几个周末导致比特币疲软，预计美联储将于下周降息。较低的利率=较弱的美元=比特币的上升。因此，预计比特币将在本周末打破这一格局，并在本周末真正实现上涨。[2019/7/27]
定律中讲，一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。
人亦如此，我们生活质量的好坏，人生层次的高低，也是由人性中恶的一面所决定。
若不加以反抗，肆意纵容，随着时间的推移，便会形成不易更改的劣根。
我们的结局，也将会随之逐渐变糟。
清朝大臣和珅的结局便是一个很好的诠释。
提及和珅，我们都知道，他过于放纵自己的贪婪，是个不折不扣的大贪官。
然而，早年的和珅并不贪。
乾隆四十一年，和珅勤勤恳恳，政绩卓越，仅用了三年的时间就从管库大臣升任到军机大臣，一跃成为了大清朝举足轻重的人物。
在此期间，有位叫安明的人想要提升官职，便私下偷偷来给和珅送礼，希望得到他的举荐。
当时，和珅为官清廉，常常提醒自己，要严于克制贪念。
见有人想通过贿赂方式谋取官名，和珅当即一口回绝，并告诉安明，如果他有真本事，自己一定会举荐提拔。
随后，经过核实，安明确有能力，和珅便保举他升了官。
安明得知后，既高兴又感动，就拿了一块价值不菲的玉送给和珅作为答谢。
分析 | 虚拟货币这次崩盘像一场被人攻击的真正货币危机:据彭博消息，虚拟货币自今年初以来的表现并不仅仅像是泡沫破裂，看起来更像是一种受到攻击的货币。比特币没有央行来作为支撑，对比特币这种运动的一种宽容的解释：比特币将一个紧密联系的社区团结在一起，保护自己的投资。对冲基金GLG Partners前经理Raoul Pal表示，比特币在跌破6000美元之前的汇率挂钩走势。如果这种防御被打破，监管机构的调查又发现了价格操纵的证据，那么今年的抛售将不仅仅是周期性的熊市。[2018/11/28]
面对如此宝贵的礼物，和珅依然不为所动，婉拒不收。
就这样，清廉为官加上为人聪明，皇上对和珅赏识有加，大大小小的案件都交由他去办理。
一次，审理完一桩大案件，看到罪犯遗留的巨额财产，面对巨大的诱惑，和珅动了贪念，便将财产私吞。
自此，他尝到了大财的滋味后，贪念一发不可收拾，贪心越来越重，钱财越贪越多。
直至被赐死时，他家财万贯，富可敌国，总家产比整个王朝十几年的财政总收入还要多，堪称“第一贪”。
俗话说：“过度放纵人性，相当于自我毁灭。”
人生在世，多数人的生活之所以过得并不如意，其实大部分原因并非外部环境导致。
而是我们“咎由自取”，为了满足自己的某种私欲，便放任那些恶不管不顾，肆意行事。
最终，被它们拖垮了前进的脚步，使我们一点点坠入深渊，落得悲惨下场。
《塔木德》反抗人性，是人与人之间最大的差距
在网上看到一个问题：
万向肖风：区块链经济才是真正的共享经济:中国万向控股有限公司副董事长、万向区块链实验室发起人肖风今晚表示，区块链经济才是真正的共享经济。因为它没有股东跟你分利润，任何一个人加入这个网络，就可以得到应该得到的那份价值，均分给所有的使用者。[2018/2/28]
“当你看到以前与你条件差不多的朋友，如今突然发达了，过得比你好，你的第一反应是什么？”
有人回答：“虽然我很嫉妒他，但我要向他好好学习一下。”
也有人说：“他就是踩了狗屎运呗，我有他那个好运气，我也可以。”
同样一个问题，不同的回答其实代表了不同的思维逻辑。
前者虽然出于人性的本能心生嫉妒，却能够克制这种本能，虚心向对方请教；后者则满心嫉妒，见不得别人比自己好一星半点。
我们常说：“放纵是本能，克制是本事。”
谁都会轻易的任由人性的恶肆意横行，遇到难办的事情就偷懒；看到别人比自己好就嫉妒；一言不合就冲动发火……
困难的是，我们能够学会反抗这些人性。
只有这样，我们才能比别人走得更远，站得更高。
中国比特币首富李笑来老师讲过这样一个故事。
他说，有位企业创始人某次跨年演讲的主题叫“时间的朋友”，视频一经传出，全网爆火。
可是很早之前，他就出了一本书叫《做时间的朋友》。
如果换做平常人，看到自己创造的概念被他人拿去，肯定会特别生气，甚至上告法院去打官司。
然而，他却反其道行之，克制住生气的冲动和嫉妒的心理，主动跑去找人家谈合作。
结果，两个人一起出了一个专栏，成了当年平台的第一销量，完成了双赢。
看完不由感慨，有些人之所以成功，完全是克服了常人所不能。
杨澜曾说过：
“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”
选择纵容人性，人生就会随着不断满足自我享受的过程中毁掉自己的前途。
但选择反抗人性，即便开始很艰难，却会在正确的道路上越过越好。
有时候，人与人的差距，往往在于是否能克制住人性中坏的一面。
《塔木德》真正的强者，都是反人性的高手
人类的大脑，在经过漫长的演化后，已经形成了一种好逸恶劳、趋利避害的核心观念。
如果我们仔细观察，其实不难发现，那些总被人羡慕的强者，他们身上都少不了一个特征——反人性。
所有人都知道躺在床上刷视频、追剧舒服，可总有人以一股头悬梁锥刺股的劲头去追逐更好的生活。
所有人都知道嫉妒别人比自己优秀远比承认自己差要容易得多，可总有人能够坦然接受事实，向别人的长处学习。
所有人都知道冲动易怒是人的本性，可总有人能够克制自己，以冷静的头脑去待人接物。
要知道，若想成功，首先要打败另一个自己，那个被人性控制的自己。
汉高祖刘邦，之所以以一介布衣之身，建立了大汉王朝，便是因为成功克制了自己的惰性。
年幼时，他好吃懒做。
在那个以农为本的社会，他出身在一个普通农民家庭，却懒得下地干活，以至于他的父亲时常训斥他越长大越懒。
甚至，二三十岁的他依旧整日游手好闲，因为懒，在当地出了名。
好不容易有机会当上一个小官，也懒于做事，终日和一帮兄弟厮混，到处混吃混喝。
然而，因为看到了秦始皇出巡的气派，他幡然醒悟，一改之前的恶习，日夜操劳，努力进取。
最终，他战胜了人性的懒惰，造就了一番伟业。
老子在《道德经》中讲道：“自胜者强。”
真正的强者，必须善于在特定的环境下，克制自己的欲望，反抗人性。
每个人最大的敌人，其实就是自己。
如同美国心理学家麦格尼格尔博士在《自控力》一书中写道：
“集中注意力、拒绝诱惑、控制冲动、克服拖延是非常普遍的人性挑战。”
一个强者之所以能够在众多普通人中脱颖而出，完全得益于他不同于普通人的“反抗”模式。
当他能够不断反抗人性的恶，一步步摆脱人性的控制，生活就会由自己掌控。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22:78
人体中，水与其他成分的重量之比是22:78
整个社会中，富人阶层与普通人的数量比例是22:78
而他们所占有的财富之比是78:22
所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的。
在这里一套衣服要卖2000多美元，一瓶香水要1500美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾，对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。
普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了2000名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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