立冬，是农历二十四节气中的第十九个节气，时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225时立冬°。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日。
立，建始也，表示冬季自此开始。冬是终了的意思，有农作物收割后要收藏起来的含意，中国古时民间惯以立冬作为冬季的开始。
《月令七十二候集解》中说：“立，建始也”，又说“冬，终也，万物收藏也。”立冬过后，天明显黑得更早，防寒保暖也显得更加重要。
立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。一般不会太冷，但气温逐渐下降，南北方温差拉大。按气候学划分，我国要推迟20天左右才入冬。在此时，在北方，正是“水结冰，地始冻”的孟冬之月，在南方却是小阳春的天气。
1一候水始冰
坤卦，初六。《周易·坤卦》爻辞：“履霜，坚冰至。”《象》曰：“履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。”《象说卦气七十二候图》：“坤为水，纯阴，故曰冰。”《月令七十二候集解》：“水始冰。水面初凝，未至于坚也。”水面初凝，开始散在地出现很薄的不会非常坚实的冰。当然再往北方可能不是这样，这里主要是指黄河流域的物候特点。
2二候地始冻
坤卦，六二。《周易·坤卦》爻辞：“直，方，大，不习无不利。”《象》曰：“六二之动，直以方也；不习无不利，地道光也。”《象说卦气七十二候图》：“坤为地，坤纯阴，故曰冻。”《月令七十二候集解》：“土气凝寒，未至于坼。”这时，土地已经因为缺水与冻缩而开始龟裂。
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3三候雉入大水为蜃
坤卦，六三。《周易·坤卦》爻辞：“含章可贞。或从王事，无成有终。”《象》曰：“含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”《象说卦气七十二候图》：“三爻动，封变为谦。互坎为水。坎伏离为蜃为雉。互震为入。”
《月令七十二候集解》：“雉，野鸡；郑康成、《淮南子》、高诱俱注蜃为大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤类乎？《礼记之注》曰蛟属，《埤雅》又以蚌、蜃各释，似非蛤类。然按《本草》车螯之条曰：车螯，是大蛤，一名蜃，能吐气为楼台，又尝闻海旁蜃气成楼垣。《章龟经》曰：蜃大者为车轮岛屿，月闲吐气成楼，与蛟龙同也。则知此为蛤，明矣。况《尔雅翼》引周礼诸家，辩蜃为蛤甚明。
《礼记之注》以谓雉，由于蛇化之说，故以雉子为蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下尽逆鳞，知之悉矣，然复疑之：一曰状似螭龙，有耳，有角，则亦闻而识之，不若《本草》《章龟经》为是，即一物耳。大水，淮也，晋语曰：雉入于淮为蜃。《东山经》：激女之山多蜃珧。”
EOS、BSV市值跌出前二十:据coingecko行情显示，EOS暂报4.37美元，24小时下跌12%，市值跌出前二十，目前排名21。BSV暂报197.43美元，24小时下跌18.3%，市值跌出前二十，目前排名23。[2021/2/23 17:42:26]
蜃，在物相上可以类比性地解释为形如蛤蜊，但此物的本相应以质象为准。蜃，为蜃景象的海市蜃楼，物相动物中难有具此强大能量者。在智识与意识时期，人们对于慧识文化所定义的物相与质象的互化难以同步应用“玄之有玄”的幾学观进行物相与质象双类现象的同步解析把握，常常是非此即彼，所以就产生了众多的关于“雉入大水为蜃”的讨论和争辩。
这与人们解释“爵入大水为蛤”的情况有点相近。《左传》中的这段文字基本记载了这种情况，实际上就是虚与实之间、有相与无相之间，或者纯粹是指质象中物元形象本身的转化，是一种质象境内物相的相互变化转换而已，因为它们本身具有聚则成形、散则为炁的特点，其变换转化存在时间与空间的制约性，还并没有上升到古人所揭示的“神变”层级。
《左传·昭公十七年》曰：“郯子曰：‘丹鸟氏，司闭者也。……五雉，为五工正。’”
立冬的民间习俗
立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日。在现代，人们在立冬之日，也要庆祝一下。
1贺冬
贺冬亦称“拜冬”，在汉代即有此俗。每逢此日，人们更换新衣，庆贺往来，一如年节。
2补冬
“三九补一冬，来年无病痛”，民间有立冬补冬的习俗。
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在南方，人们会吃些滋阴补阳、热量较高的食物，如鸡鸭鱼肉等，有的还会和中药一起煮来增加药补的功效。
3吃饺子
“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。天凉了，耳朵暴露在外面很容易被冻伤，吃点长得像耳朵的饺子，补补耳朵，这可是家里人对亲人最贴心的关怀了。
4冬泳
在我国多地，立冬之日，冬泳爱好者们用冬泳这种方式迎接冬天的到来。
立冬开运旺运方法
二十国集团能源部长会议公报正式出炉 将组建专门小组协调各国能源政策:当地时间11日凌晨，二十国集团轮值主席国沙特能源部正式发布二十国集团能源部长会议公报。二十国集团将建立短期任务小组，负责制定协调一致应对措施，同时将根据需要提出政策建议。该小组将对二十国集团所有成员国开放，在沙特担任二十国集团轮值主席国期间与有关国际组织合作，并定期向成员国能源部长提交评估报告。与会各国同意继续开展密切合作，确定将在9月再次举行能源部长会议，并随时准备在必要时召开紧急会议。[2020/4/11]
2022年的立冬是公历的11月7号。无论中医还是易经同时谈到了立冬节气包括立冬这段时间都需要重视一个字，叫“藏”。
汉字里“冬”即结束之意，位理学认为：“立，建始也，冬，终也，万物收藏也。
阴阳之变化，不仅影响人的身体，因而需要因人而异、因地制宜的养生。同样，阴阳变化也会影响到人的命运，人们也需要因人而异的开运，开运之法就是调节阴阳，养生是其中的方法之一，加上所处环境阴阳调节适当，命运自有改观。
中医认为到了冬天你要藏身，把你的精神气给藏住。易经认为不仅是精神气要藏住，还要把你的好运气藏得住，那么我们如何在立冬这一天藏住自己的运气呢？我和大家介绍几款方法。
1、11月6号也就是立冬节气前一天，替换下来的衣服千万不要去洗；到了立冬节气的当天早上，你起来之后要把上一天穿的衣服包裹好藏到衣柜里面去；到立冬的第二天去清洗。这叫什么？这叫藏住了你春夏秋三季的气，也就是你的运气要藏得住。
2、在立冬节气这一天，父母最好给孩子发一点红包，这红包不是用手机发，是要发现金。孩子也不能把这钱给花了，最好是藏到自己衣柜的口袋里面去，如果说孩子大了也可以放在自己的钱包里，这钱至少三天是不能用的，这叫“藏财”。
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那你自身怎么去藏财呢？立冬节气早上起来，我们每家都有米缸或者放米的口袋，可以拿一些硬币或者纸币放在这个米缸米袋的底部，把它放进去，这叫“藏财”。藏了三天之后你想用可以继续用，如果你不想用或者你忘了也无妨。
3、藏智慧。如果家里面有孩子读书或者你也正好在读书的时候，立冬节气的这天早上起来，给自己剪三根头发，把头发就放在你们家的书的夹层中，也就是书里面夹着这个头发，夹三根，无论什么书都可以。当然，吉祥的、有教育意义的书更好。这叫藏智慧。
还有一种是藏寿命，比如家中有老人，我们都希望老人长命百岁，每天都很健康。这一天，如果你和老人是在一起生活的，晚上吃饭的时候不要面对面坐，尽量呈一定角度，不是直冲着，是回避他的眼神，或者这一天让父母先吃饭，他们吃完了之后你再吃。如果说父母不和你在一起，那么这一天千万不要给父母去打电话，发短信问候等都不可以，你要藏起来。
我们自身怎么让身体更好，去藏寿藏健康呢？方法是早上起来之后赖一会床，闭着眼睛冥想十分钟然后再起来，这叫藏精神气，藏健康。
情侣之间，在立冬节气这天也能藏感情，这一天，夫妻两或者情侣之间玩个小游戏，捉迷藏等等，如果你们这一天不见面，对象给你打电话不要急于接电话，让他稍微的焦急一下，相似于在捉迷藏。
这些方法都是体现我们传统民俗中所讲的“藏”。
在立冬后，乙谷先生建议朋友们要把握好自己的运势。
命理学认为冬季水旺，命理喜水、喜土的朋友，整体运势相对较好，而命理忌水、土的朋友，运势会受到较大的阻碍。运势好的朋友不要错过这段好时光，振奋精神，勤勉努力，争取更多的成绩。而运势不畅的朋友，就要注意了，首先要正确的对待，人生运势总有起伏顺逆，运势不好的时候，保持平和淡定，力求稳定，凡事隐忍退让不要苛求。更不要烦躁、抱怨、垂头丧气或着急上火，越是这个时候就更要避免负面能量带给你更不利的影响。
另外，立冬后也容易引起不快或矛盾，导致财运或者情缘受阻，这些就是天地之力的影响，这是无法改变的，也是正常的。但是为了避免自身受到不利影响，朋友们要注意调整好自己的情绪。一方面加强自我修养、自我约束，另一方面也可以采取一些方法释放负面情绪。性情急躁的朋友，可以采取一些“暴力”的发泄方式。
例如进行一些对抗性的体育运动，也可以去KTV大喊大叫嚎上一会儿。性情平和内向一些的朋友，遇到不开心，也别在心里憋着，跑步、健身让自己出一身大汗，或者听听舒缓的音乐、与好友品茗聊天，倾诉一番。总之一旦自己出现了负面情绪，一定要及时的采取办法调整，不要使其蔓延、膨胀，而导致不利的事情发生。
天冷水寒，喜火，适当的多穿点鲜艳的、松软类衣物，乙谷先生建议你家里要多点生气、多点色调。因为冬天外面色调单一枯燥，让人心情压抑，到家后多点色调，比如绿色、红色等等，你会多点开心，也就会多点运气。
从五行上，也会调节你的五行气场，对你的运气有帮助。适当的户外活动，晒晒太阳，因为进入冬季是阳气衰竭的时间，一定要趁着有阳光的时间，尽可能的得到一点阳光赋予我们的阳气，对身体、对运气，都会有帮助。也不要宅在家里自我封闭，适宜的与朋友聚会，能让你的气场磁场能量得到综合，也能让你的信心更足，有利你的运气。
立冬的正善治
1修养肾臟法
当以冬三月，面北向，平坐，鸣金梁七，饮玉泉三，更北吸玄宫之黑气入口，五吞之，以补吹之损。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》
2六气治肾法
治肾臟吐纳用吹法，以鼻渐长引气，以口吹之。肾病，用大吹三十遍，细吹十遍，能除肾家一切冷气、腰疼、膝冷沉重，久立不得，阳道衰弱，耳内虫鸣及口内生疮。更有烦热，悉能去之。数数吹去，相继勿绝，疾瘥则止，过多则损。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》
3肾臟导引法
可正坐，以两手耸托，右引胁三五度，又将手返着膝挽肘，左右同捩身三五度，以足前后踏，左右各数十度。能去腰肾风邪积聚。——《遵生八笺·四时调摄笺·冬卷》
4胎息养生
用吹为泻，咽为补。
夫肾，主精，坎之气，其色黑，其像圆，一名而曲。其神如白鹿，化为玉童，长一尺。万物治其精，顺其志，全其真，合乎太清。肾合骨，上主耳，腰不能伸，肾冷。立冬日，面北向，平旦坐，鸣金梁五通，饮玉泉三，吸玄宫黑气吞之，以致玉童之馔，神和体平，而能长生矣。——《正统道藏·洞神部方法类·太上养生胎息气经》
5《灵剑子》导引法
以两手相叉，一脚踏之，去腰脚拘束，肾气冷痹，膝中痛诸疾。
又法：正坐，伸手指缓拘脚指五七度，治脚气诸风注气，肾臟诸气，远行脚痛不安，并可治之，常行最妙。
6陈希夷二十四气导引坐功图势
运：主阳明五气。
时：配足厥阴肝风木。
坐功：每日丑寅时，正坐，一手按膝，一手捝肘，左右顾，两手左右托三五度，吐纳，叩齿，咽液。
即：每日1时～5时，盘坐，左手按住膝盖，右手搭在左肘上，上身左右扭转回顾，接着双手交换方位，各做15次，然后吐纳、叩齿、咽津。
主治：胸肋积滞，虚劳邪，腰痛不可俛仰，嗌干，面尘脱色，胸满呕逆，飱泄，头痛，耳无闻，颊肿，肝逆面青，目赤肿痛，两肋下痛引小腹，四肢满闷，眩冒，目瞳痛。
立冬，万物收藏，养藏有道
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